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插花:用美好编织生活的灿烂

 

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李慧(左一)向爱花的女子传授花艺


  “有花君不插,有酒君不持,时过花枝空,人老酒户衰。”宋代诗人陆游的这句诗,道出了插花是古代士大夫生活的日常。花间一壶酒,约知己三五人,芬芳的花香伴着醇厚的酒香,几盏下肚,满身焦虑消失殆尽,生活的乐趣油然而生。

  一花、一草、一枝、一叶,在古代插花为士大夫带来雅致的生活享受,同时也能让人静心凝神。时过境迁,如今插花却成为众多女子的专属。

  在美丽的王家河畔牵手花店,店主李慧是一名花艺师,深谙插花之道。近日,记者来到花店,体验了插花艺术的独特魅力。


瓶花一束 意境悠远


  11月20日傍晚,正值晚高峰,街道车水马龙,记者来到花店推门而入,一股清新的花香味扑鼻而来。店内暂无顾客,李慧独自坐在桌前,伴着舒缓的音乐,细心地整理着手里的鲜花。环顾四周,玫瑰、康乃馨、百合……数十种娇艳欲滴的鲜花整齐有序地摆放在货架上,精神饱满,随时做好了迎接顾客的准备。从花的色泽来看,可见店主对其呵护有加。

  店外忙碌喧嚣,店内宁静安然。恍若两个世界。


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  “插花看似简单,往往做起来难。即便是最普通的玫瑰花束,也有着非常多的学问。”李慧一边忙着手头的工作,一边聊起了插花之道。记者穿上围裙,花泥、打刺钳、剪刀、喷壶、小刀等工具准备完毕,学艺就算开始了。一般的花,花枝往往50厘米长,需要修剪后才能使用。“剪枝要斜着剪,这样有利于花吸收水分,也容易固定,剪枝要分几次剪断,清理起来会比较方便。”

  如何插好瓶花,李慧说主要从三个方面去衡量:一是创意,表达的主题不同花材也不同,因为每种花有自己的花语;二是构图,花材巧妙配置造型,高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,展现出千姿百态的美;三是插器,一件与花的风格相吻合的器皿必不可少。三者有机配合,作品才能给人以美的享受。在她手把手地指导下,记者插的一瓶红玫瑰大功告成,煞是好看,随即心情也明亮起来。

  “花吸万物之精华,凝聚天地一股灵慧之气,是有生命的。”插完花后,在清理桌面时剩下几枝花,李慧把它们的叶子捋下,将花放到盛着水的桶里,作其他用途,如果不能再次使用,就只能扔掉了。花艺师对花有一种特殊的感情,由此可见一斑。


诗情花意 文人雅集


  翻阅古籍,有关插花的诗词随处可见。屈原在《思美人》中道:“(孽)大薄之芳兮,搴长洲之宿莽,吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草”。宋代诗人陆游在《杂咏·重阳已过二十日》中写道:“重阳已过二十日,残菊才存三四枝,对酒插花君勿笑,从来不解入时宜。”

  “插花艺术是古老的传统文化的一种,可以说是日常生活的一种娱乐形式。其始于六朝盛行于唐宋,后来逐渐发展成为一种艺术。明朝,插花艺术已广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。”插花间,李慧聊起了插花艺术的历史。近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失,直到近年来,鲜花才逐步回到普罗大众的生活当中。


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  古人不满足于折枝花的直接传情,渐将室外花木引入室内,营造空间的生机与逸趣。自古以来,插花的形式多样,有端庄肃穆的寺庙供花、也有讲究优美的线条的花皿供花,还有姿态优雅的碗花、篮式吊花,以及借花明志富有神韵的心象式插花……插花是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活的一种体悟,在插花中体验生命的真实与灿烂。

  “插花不在花的名贵,而在于插花者的心境。”李慧说,一件成功的插花作品,并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器,一般看来并不起眼的绿叶、一个花蕾,甚至路边的野花野草、常见的水果、蔬菜,“插花是一种情感传递的艺术,心情不好,作品也不会好。”


以花育人 知美会美


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